图片
郭沫若著《甲申三百年祭》 起原：香山篡改纪念馆馆藏
在香山篡改纪念馆基本胪列展厅里有一册郭沫若著、上海野草出书社于1945年10月出书刊行的《甲申三百年祭》。书的左下方有副标题：明末一火国史实。该文曾相连刊载在《新华日报》，后被延安《开脱日报》转载。书中除《甲申三百年祭》 外，还收录了同时发表于《新华日报》的另外三篇著作 ——《甲申事变（明末一火国的历史）》《三百年前》《在理由之上（读史札记）》，此三篇著作仅见于野草出书社版块的《甲申三百年祭》，其他版块均未收录。
图片
郭沫若（1892—1978），中国近当代著明文体家、剧作者、诗东谈主、历史学家、 古翰墨学家、社会行径家
《甲申三百年祭》由郭沫若写于1944年（甲申年3月10日。三百年前的1644 年（甲申年）农历三月十九日，李自成攻占北京城， 崇祯天子投缳于煤山，明王朝磨灭，但李自成的大顺政权在北京仅存在了40天就沦陷了。著作理会了明朝沦陷和李自成农民军失败的原因。李自成军进京前广收民意、军纪严明，但进京之后李自成相配辖下运转纸醉金迷、秩序涣散，平直导致了李自成农民军的溃逃。郭沫若在《甲申三百年祭》中写谈：“（李自成）二月出师山西，不到两个月便打到北京，没三天功夫便把北京城打下了······过短的期间之内获 得了过大的得胜，这却使自成以下（将领）······似乎齐千里沦进了过分的沦落里去了······纷繁然，昏昏然，民众齐像觉得寰宇就照旧太平了的雷同。近在肘腋的关外大敌，他们似乎全不介意。山海关只是派了几千兵去坐镇，而几十万的士兵却屯积在京城内部享乐。尽管平素的军令是若何严，在民众齐沦落了的时候，竟弄得（官兵）杀东谈主无虚日，掠抢民财。”关于李自成的失败，郭沫若回来说：“假使初进北京时······使士卒不要懈怠而败了军纪······清东谈主断不至于那样快的便入了关。”
1944 年，抗日战役参加计谋反攻阶段，得手在望，毛泽东一直以来齐在想收用国共产党在得手后若何不重蹈历史王朝覆辙的问题。毛泽东在延安看到《甲申三百年祭》后陈赞说：“全党同道关于我党的几次高慢激励的异常，要引为借鉴。近日咱们印了郭沫若论李自成的著作，亦然叫同道们引觉得鉴，不要重犯得手时高慢的异常。”同庚11月，毛泽东在党的六届七中全会本领就回来党的历史教育致函郭沫若：你的《甲申三百年祭》，咱们把它行为整风文献看待。小胜即高慢，大捷更高慢，一次又一次失掉，若何幸免此种差错，果真值得详实。我天然发愤忘食，恐怕出岔子，但说不定岔子从什么方位跑来。你看到了什么谬误异常，但愿随时告知。毛泽东与郭沫若的此次笔谈，被称 为“甲申对”。
“甲申对”和“窑洞对”“赶考对”是新中国成立前的三次蹙迫对谈，三次对谈中，毛泽东对党的树立进行了深化想考。
1945年，党的七大刚刚驱散，国民参政会参政员黄炎培等6位先生造访延安，他们测验了延安的经济发展、民主政事树立、社会处分和军民相干等方面的情况，感受到了延安由领先2000东谈主发展到5万东谈主的高大变化。测验本领，毛泽东在窑洞里问黄炎培对延安的感念，黄炎培说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓'其兴也勃焉，其一火也忽焉’，一东谈主、一家、一团体、一方位乃一国，不少单元齐莫得能跳出这周期率的主宰力。一部历史，'政怠宦成’的也有， '东谈主一火政息’的也有，'求荣取辱’的也有，总之莫得能跳出这周期率。中共列位从畴前到当今，我略图了解到的，便是但愿找出一条新路， 来跳出这周期率的主宰。”毛泽东稍作想考后恢复说：“咱们照旧找到新路，能跳出这周期率，这条新路便是民主。惟一让东谈主民来监督政府， 政府才不敢唐突。惟一东谈主东谈主起来讲求，才不会东谈主一火政息。”与黄炎培毛泽东的此次对谈，被称为“窑洞对”。
1949年3月23日，毛泽东等中央提醒同道带领中央机关和中国东谈主民开脱军总部东谈主员，离开西柏坡前去北平。启航时，毛泽东对周恩来说，今天是进京赶考的日子，进京赶考去。周恩来笑着恢复，咱们应当齐能考合格，不要了债来。毛泽东满怀信心性说，了债来就失败了。咱们决失当李自成，咱们齐但愿考个好得益。毛泽东和周恩来此次对 谈，被称为“赶考对”。
1949年，流程对党的树立的深化想考，毛泽东在党的七届二中全会上建议“两个务必”，条件全党在得手眼前要保捏说明头脑，在夺取世界政权后要遴选住在野的磨真金不怕火，“务必使同道们继续地保捏谦卑、严慎、不骄、不躁的格调，务必使同道们继续地保捏辛勤奋力的格调”。
图片
编者：香山篡改纪念馆
包袱裁剪：韩冬梅
ISBN 987-7-5098-5993-3
订价：86.00元
出书时刻：2022年3月
本期裁剪：苏日娜第四色空
本站仅提供存储劳动，所有这个词实质均由用户发布，如发现存害或侵权实质，请点击举报。